Vlákno názorů k článku Třináctý důchod je populismus. Je vám nanic, když vás nikdo nezaměstná od M.Had - Když si třeba vzpomenu na tzv.smlouvu s voličem,kterou uzavřela...

Kdyz nekde neni demokracie, vubec neznamena ze tam je totalita: http://cs.wikipedia.org/wiki/Totalitarismus
Nicmene si nemyslim, ze by moznost volby v USA, byla lepsi nez u nas. Coz nic nevypovida o tom co je a neni demokracie, to musi vylozit politolog. Kazdopadne demokracie v podani USA, neni vladou lidu (coz je dobre) a podle mne to neni nejlepsi politicky system.
P.S.: Taky mate pocit, ze „demokracie“ se u nas chape jako „nejlepsi politicky system“. A lajci pak o tom jestli neco je, nebo neni demokracie rozhoduji podle toho jestli je to jejich „nejlepsi politicky system“, nebo neni?

A který že politolog to zodpoví? Víte, já jich znám několik, ale co politolog, to jiný názor. Záleží na tom, které strany je to politolog, kdo ho platí, kdo po něm chce odpověď atd. Tak co byste od politologa chtěl? A když tvrdíte, že demokracie v USA není vládou lidu, tak mi tedy řekněte, co je podle vás demokracie (podívejte se do slovníků)? Víte vůbec, že překlad z řečtiny je „vláda lidu“ ? A co spatřujete dobré na tom, že v USA demokracie není vládou lidu? A pokud tedy v USA není demokracie, jak nazvete tamní systém?
P.S.: Lajka, pokud si dobře pamatuji, byla fenka, kterou SSSR poslali do vesmíru jako prvního živočicha. Zřejmě jste měl na mysli laika. Ale I ti u nás, myslím, vědí, že demokracie znamená vládu lidu. A to, že nějaký stát má ve svém názvu „demokratický“, ještě neznamená, že jde skutečně o vládu lidu. A když tam to slovo nemá, ještě neznamená, že o vládu lidu skutečně nejde. Mně osobně stačí, že mohu jít k volbám a svůj hlas dát straně, kterou já jsem si svobodně vybral. Pokud se mi pak její vláda nebude líbit, je to můj problém a je opět jen a jen na mně, zda v příštích volbách dám svůj hlas stejné straně nebo straně jiné. A v tom já vidím tu demokracii. Pokud mě ale někdo snaží ovlivnit tím, že ti druzí jsou ti haj.zlové, tak to má tedy smůlu, musím si holt vybrat menšího hajzla. Ale nejít k volbám? To né, to tedy neudělám! Musel bych si nafackovat.

Demokracie je vlada lidu, nicmene dnes ma daleko sirsi zaber nez v Recku. Podobne jako „spravedlnost“ x „socialni spravedlnost“, „reforma“ dnes a „reforma“ v dobe husitstvi. „Levice“ a „pravice“, „konzervativci“ X „liberalove“. Ty pojmy se vyvinuly a uz nemaji striktne stejny vyznam (ta reforma ma dokonce vyznam presne opacny). Navic v ruznych mistech maji ruzny vyznam i vzhledem k tamejsi kulture. U nas ti nejkonzervativnejsi voli Komunisty, protoze ti u nas znamnaji stare poradky. Vyznam v Anglii je zcela opacny.
Proto nechci bojovat s pojmy. V USA lide urcite vladnou a jsou to lide z lidu, coz mimochodem vsude na svete.
V systemu, ve kterem zijeme my a ziji i v USA, je urcite moznost volby. Na tom se jiste schodnem. Nicmene si nemyslim, ze samotna moznost volby staci k tomu, aby bylo mozne tvrdit ze lid vladne.
P.S.: Vsimnete si ze sem nikdy nepojmenovaval to co je v USA za system. Vase prvni reakce jiz byla ve smyslu: „Vytvorim tezi, kterou oponent nerekl a kterou je snadno mozne poprit. Popreme-ji. Diky tomu budu mit pravdu. Pokud ja mam pravdu tak oponent ji nema. Vyhral sem.“

Opravdová demokracie není ani u nás ani v usa. To jsou jen takový žvásty, něco jako rovnost lidí, svoboda v ústavě, a podobný nesmysly kterým může uvěřit možná nějakej naivní student.
A jestli se volí ze dvou nebo více stran je jedno, protože víc stran musí stejně udělat koalici. Aspoň si v usa vítězná strana nemusí kupovat nějakou menší stranu(jako u nás kdučsl která je ve vládě nepřetržitě od r.89 bez ohledu na to jestli vládne levice nebo pravice).

„Ja“ o tom ze vsechno je spatne nic nerekl. Opet mu podsouvate neco co vubec nenapsal. Dokonce ani nehodnoti, jestli tak jak to je je to spatne nebo ne.

Když strany, tak by asi měly bejt 2 kola voleb kde by v druhém kole byly třeba jen 3 strany. Vítězná by pak měla automaticky třeba 51 procent křesel, ale na ústavní změny by to nestačilo.
Nejlepší by ale bylo zrušit strany a volit jen lidi. V zkorumpovaném a zlodějském česku by to ale stejně asi nepomohlo.
Taky je nesmysl že maj právo volit všichni, hlupáci i lidi co od státu celý život jen berou.
Česko se mělo stejně nejlíp za Karla IV a toho jsme si nezvolili.

Pane Já! To, co jste napsal, je tak primitivní, že je až nepochopitelné, že něco takového mohl napsat gramotný člověk. A to nic ve zlém! Máte samozřejmě nárok na svůj názor, ale ve světle vašeho výše uvedeného názoru: Podle jakého klíče byste stanovil volební právo? Třeba tak, že byste každému, kdo by chtěl jít k volbám, nejprve nechal změřit IQ a pak ho podle výsledku nechal volit? A od jaké hranice? Jste si jist, že byste onu hranici překročil i vy? Nebo byste udělal nějaký výběr vhodných voličů, třeba cestou vedoucí přes Terezín? Kdo je podle vás hlupák a kdo je chytrý? Máte pro to nějaká měřítka? Při své jednoduchosti jste do svého výhledu zahrnul krom hlupáků také lidi, kteří „od státu celý život jen berou“, tedy třeba invalidé od narození. Vím, asi byste to vyřešil tak, že byste je po narození a po zjištění, že jsou nějak tělesně postižení, hodil ze sklály, že? A ještě mám otázku: Jak chcete „volit jen lidi“, kdo je navrhne, jak je někdo vyhledá, že mají být navrženi? Nebo že byste se toho ujal sám, až provedete ten svůj výběr?

Jo, invalidi by volební právo neměli. Staletí se museli lidi starat o sebe sami, kdo se nepostaral šel žebrat. Teprve posledních asi 100 let je tu tahle pseudohumanistická společnost. Ten koho ostatní celej jeho život živí by měl být rád a líbat ostatním nohy že ho nenechaj pojít. Místo toho na ně plive, křičí že chce víc a volí komunisty.

Karel IV dal do ruky cirkve takovou moc, ze to nakonec vedlo k Husitskemu hnuti. A nakonec to dost silne poznamenalo cely vyvoj CR az doted. Porad jsme jeden z nejatejistic­tejsich statu v evrope.

Za ateismus ve státě nemůže Karel IV., to byl velmi zbožný člověk, na středověk vysoce vzdělaný. On nemohl ze excesy církve, ostatně husitské hnutí vypuklo až hodně let po jeho smrti.
Za ateismus v České kotlině můžou Habsburkové a jejich snaha o jednotný stát. Cpali nám věrouku zpátečnické a silně rigidní katolické církve horem dolem, až se symbolem pokroku stalo protestanství a následně bezvěrectví.
V Polsku byla zase katolická církev symbolem odporu proti pánům (Rusku a Němcům, ale i proti Rakousko-Uhersku), proto tam má církev jiné postavení.

To bábu na sebe nevztahuju, tak stará ještě nejsem, ale: já si myslím, že každý z nás věří na jakousi vyšší spravedlnost. Je jedno, jestli ji nazývá Příroda, Bůh otec, Alláh, Jehova, Šiva nebo Buddha. Náboženství – monoteistické zvláště – voly ze všech svých věřících nedělá, to za něj činí ti, kdož vykládají tzv, svaté knihy a věrouku, tedy kněží a příslušná církev. Takže já jsem nakonec hrdá na to, že jsem ateista.
Co se týká církve katolické, v jejímž kulturním okruhu žijeme: na té mi silně vadí, že je zpátečnická, nutí lidi k pasivitě, protože tvrdí, že my nemůžeme nic, všechno řídí Bůh. Ať děláme co děláme, Bůh má své záměry a posílá na nás pohromy, proto je jedno, jestli se snažíme nebo ne.
Protestanti jsou na tom lépe: ti tvrdí, že „člověče přičiň se a Pámbu ti pomůže“. Protestantská Pánbůh má rád lidi pracovité a zbožné, těm také svou přízní pomáhá. Proto se od 18.stol. daleko rychleji rozvíjejí země Západní Evropy a Amerika, kde zvítězilo protestanství nad římsko-katolickou církví (a katolické Rakousko-Uhersko se stává symbolem zpátečnictví).
Dále mi na této církvi vadí její vztah k ženám, ta by ženy nejraději vymazala z povrchu zemského. Ženy jsou nádoby hříchu, které ty svaté muže svádějí z jejich jediné správné cesty, duchovní musejí žít v celibátu, duchovním se nikdy nemůže stát žena. Jenže duchovní jsou taky jen lidi, občas si zahřeší a jejich lidské touhy holt ani sebelepší modlení nepřemůže.
A poslední, co mi na této církvi vadí, je její neskutečná brutalita. Vlezu do kostela, tam visí chlap přibitý na kříži. Kostel je vyzdoben obrazy svatých, jeden je proboden šípy, další vpletený do kola, jinému setnuli hlavu, dalšího napíchli na kůl, vyřízli mu jazyk, uškrtili závojem. Nezlobte se, ale katolický kostel není oázou klidu, míru a rozjímání, to je přehlídka zvěrstev, páchaných ve jménu Boha na lidech.
Čím jsem starší, tím víc obdivuju klid a mír, který hlásá buddhismus.

Urcite kazdy z nas neveri. Mozna veri vetsin, mozna veri i drtiva vetsina, ale urcite neveri vsichni. Ja treba na zadnou vyssi spravedlnost neverim. Neverim tomu ze bozi mlyny melou,
A uz vubec si nemyslim, ze na neco takoveho veril Dlouhy, Chvalovsky, Gross, Mrazek, Pitter atd. a spusta dalsich. Kdyby na to verili, tak by se tezko chovali tak jak se chovali.